金剛經心得筆記二 怎樣才能真正的見到佛？

作者: Fred Wang (FM Wang行思瑣記) 日期: 2022-1-9

佛是甚麼? 怎樣才可以真正的見到佛呢? 台灣傳統寺廟的信徒求神問卜，或找乩童希望神佛降臨，指點迷津，或賜福與平安給自己與家人。因此，許多虔誠的佛教信徒，也期望佛與菩薩降臨現身，真正的見到佛與菩薩的真身。金剛經第五章釋尊講解了甚麼是真正的佛? 如何見到佛?

第五章 如理實見分

「須菩提！於意云何？可以身相見如來不？」「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」

佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」

筆記 :

 

釋尊說可以用實體的形相來看佛嗎? 實體的形相就是廟裡的木雕或泥塑的佛，須菩提回答，不可以用實體的形相來見到佛，也就是畫像，木雕或泥塑的佛不是真正的佛。

釋尊又說這些實體的形相都是虛妄不實的，重要的是修大智慧大慈悲的心，不執著於任何表相，就可以明心見性，見性成佛。

 

也就是＂佛在靈山莫遠求， 靈山只在汝心頭， 人人有個靈山塔， 好向靈山塔下修。＂的意思。

 

不了解佛教的人，以為佛教是偶像崇拜的宗教，金剛經直接否定了這種說法，另外，禪宗有一個"丹霞法師燒木佛"簡稱"丹霞燒佛"的公案，就是佛教破除迷信，破除偶像崇拜的公案，內容可以參考聖嚴法師聖嚴說禪一書中的丹霞燒佛這篇文章。

 

那麼，寺廟為什麼還需要佛像呢? 其實佛教要度化不同根性的眾生，需要不同的方便法門，對於無法深入經典，體悟佛法的人，實體的佛像是讓他們得以接近佛陀教育的第一步。在金剛經第六章正信希有分就談到，所有法門與佛經佛像，都是幫助我們悟道的船筏，當我們到達彼岸體悟佛法了，就不需要再執著於這些法門，不應捨本逐末，反而錯把這個船筏當成你學習佛法的目標。